馬英九的眼淚史觀

（擷自馬英九的變與兩岸大勢一書；第一部分 : 在北京看兩岸關係P.133　陳毓鈞著）

春節期間，馬英九到苗栗馬家庄走春，到曾拍攝「一八九五」的客家大院參觀時，說到ㄧ八九五年客家人抗敵保鄕的事蹟時，馬落下眼淚，讚美客家人的義舉為台灣後代子民樹立模範。

這件事讓我想到了馬當選總統以後，曾在數個不同場合落下眼淚。有話說男兒有淚不輕彈，如果真落下眼淚，那必然是他所面對的人或事觸動了內心深處的價值觀，以及由此而形塑的歷史觀。否則，他的眼淚就是虛偽、作秀、有目的的動作、而非真情流露。

馬英九當選之後，首度到國父紀念館祭告孫中山先生時數度哽咽，這件事北京注意到了。有人說馬英九充滿矛盾。因為孫中山一生的志業是主張國家統一，然而馬在其就職演說中公然主張「不統」。

另有人指出，中華民國的憲法到目前為止仍是一中憲法，馬宣誓要遵守憲法，貫徹法治，彰顯民主，那等到憲法修了再主張「不統」也不遲，否則豈不有違憲之虞？

每次到大溪頭寮謁蔣經國之陵時，馬也都會落淚。當然，對於蔣的賞識提拔，馬因感激而流淚可以理解，但是從深一層的價值觀來看，蔣經國主張中國統一始終如一，曾在蔣身邊工作過的馬英九難道不知？

另外，蔣經國和孫中山在中國人議題上決不會搞模糊化。孫中山在海外從事革命，要振興中華民族。蔣經國要以三民主義統一中國，努力建設台灣，說自己是台灣人，也是中國人。不過，馬英九在自己是不是中國人的立場上，卻是躲躲閃閃，令人納悶。

為了選台灣總統，馬寫了一本向本土化靠攏的書，創造了「新台灣人」身份。不過，如果以馬的標準來看，那孫蔣兩人恐怕不值得馬如此落淚尊崇。

在大陸流傳一句馬英九講過的話，他曾說「我死了燒成灰還是台灣人」，頗有和中國人一刀兩斷之意味。身為具有中國名稱的中華民國（Republic of China）總統，竟對中國和中國人刻意迴避，著實令人訝異。去年底，胡錦濤在其「胡六點」重要講話中，曾提到「做一個堂堂正正的中國人」是有絃外之音的。

馬英九面對台灣史事再度流淚，感念台灣先民為保鄕衛國的義舉是應該的，但要提醒馬的是，除了客家義民之外，一八九五年全台從北到南皆有台民英勇抵抗日寇的可歌可泣壯舉，包括來自閩粵的劉永福黑旗軍，他們除了保家保鄕之外，還站在中國人立場以民族尊嚴反抗日本異族的蠻橫入侵。

馬英九必須站在歷史的正確、而非政治的正確來看待台灣史實，台灣從政人物亦勿選擇性地詮釋歷史，更不能將一八九五作為切割兩岸的史事。

【2009/2/5 新新聞】